|
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Przeto że jeden z Królów ma sprawiedliwość,podoba mi się, aby przez małżeństwo stał się pokój, i tak Królestwo do prawdziwegodziedzica może przyjść.Po wtóre chcę, żeby byli serca jednego, i duszą jedną wrozmnażaniu Świętej Wiary Chrześcijańskiej, gdzie najlepiej będzie mogło być ku czcimojej.Po trzecie, niechaj zniosą nieznośne podatki, i chytre wynalazki swoje, i niechaj miłują dusze poddanych swoich.Jeśli by tedy Król on, który teraz trzyma Królestwo, nie chciał usłuchać, niech wiezapewne, że mu się nie będzie szczęściło w sprawach jego, ale w boleści skończy żywot, iKrólestwo opuści w uciskach, a syn, i rodzaj jego będzie w gniewie, i naśmiewisku, i wposromoceniu tak, że się wszyscy będą dziwować.Jeśliby zaś Król on, który masprawiedliwość, chciał słuchać, będę go ratował, i będę walczył za niego.Jeśliby zaś nieusłuchał, ani on przyjdzie do pożądanego kresu swego, ale co otrzymał, wszystko straci, ipoczątek wesoły, w żałosny koniec zakryje.Wszakże kiedy ludzie Królestwa Francuskiegoupokorzą się, prawdziwie Królestwo przyjdzie do prawdziwego dziedzica, i dobregopokoju.”Chrystus powiada Oblubienicy, że nie ma się bać złamania wstrzemięźliwości dlaposłuszeństwa Ojca duchownego, bo nie jest grzech; i napomina ją żeby stała statecznie,żeby się sprzeciwiała pokusom ustawicznie, i żeby miała mężną wolą trwać w dobrymprzykładzie Panny Maryjej, i Dawida, i Abrahama.Rozdział 106Syn Boży mówi: „Czemu się lękasz? albowiem choćbyś cztery razy jadła na dzień,nie będzieć poczytano za grzech, jeśli za dozwoleniem tego uczynisz, któremuś powinnabyć posłuszną.Strójże tedy statecznie.Ty masz być jako żołnierz, który zraniony nawojnie rozmaitymi ranami, oddaje nieprzyjaciołom rany przykrzejsze, i większe, i tym dowalki jest gorętszy, im więcej nieprzyjaciele na niego uderzają.Tak i ty nieprzyjaciela twego masz bić, i być stateczną i rozumną, wolą masz mieć wdobrym trwać.Na ten czas tedy odbijasz diabła, kiedy na pokusy nie zezwalasz, alemężnie sprzeciwiasz się, a zwłaszcza zastawiając się pokorą, przeciwko pysze,wstrzemięźliwością przeciwko obżarstwu.Na ten czas jesteś stateczną, kiedy w pokusachprzeciwko Bogu nie szemrzesz, ale wesołym umysłem wszystko znosząc, i grzecho toswoim wszystko przypisując, dziękujesz Panu Bogu.Na ten czas zaś wola twoja jestrozumna, gdy nie pragniesz zapłaty, tylko według woli mojej, kiedy się wszytka oddajesz wręce moje.Pierwszy tedy dobro, to jest odbić nieprzyjaciela, nie miał tego Lucyper, który zarazpozwolił na myśl swą, dla tego upadł tak, że nie powstanie, bo jako żadnego nie miałzłości swej instygatora, tak też żadnego nie będzie miał któryby go wybawił.Drugie dobro,to jest stateczność, tego nie miał Judasz, ale zdesperowawszy, samego siebie obwiesił.Trzecie dobro, to jest wola dobra, tej nie miał Piłat, bo gorętszą wolą miał, aby się podobałżydom, i dla czci swojej, a niżeli żeby mię wybawił.Ale pierwsze dobro, to jest odbić nieprzyjacielowi miała Matka moja, która jak wiele miała pokus, i udręczenia, tak wiele wydała, i rzeczą samą pokazała przeciwnych rzeczy.Drugie dobro miał Dawid, który w przeciwnościach był cierpliwy, i w przypadku swoim niedesperujący.Trzecie dobro, to jest wolą doskonałą miał Abraham, który porzuciwszyojczyznę, i Syna swego jedynego ofiarował.Tych tedy i ty wedle sił twoich naśladuj.”Chrystus przywodzi Oblubienicę, to jest duszę do pilnego zachowania prawdziwej skruchy,i Boskiej miłości, i mocnego posłuszeństwa.Niechaj też gardzi tymi, którzy gardząposłuszeństwem, i wstrzemięźliwością, i dobrą cierpliwością.Pobudza też duchownegoczłowieka, aby powoli i pod podobieństwem światła nie dopuszczał sumienia swegozaślepiać.Rozdział 107Pokazał się Anioł niektóry dziwnej piękności, do którego drudzy Aniołowie mówili,mówiąc: „O Przyjacielu! czemu ofiarujesz Bogu naszemu orzech próżny?” Odpowiedziałon: „Lubo wszystko wiecie, jednak dla tej, która tu stoi, mówię [ Pobierz całość w formacie PDF ] |
Archiwum
|