Diogenes Zywoty i poglady slynnych filozofow

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.1Zapowiedział im to dużo wcześniej, zanim się to stało.Według podania on pierwszy nazwał się Ajakosem2i przepowiedział Lacedemończykom, że zostaną po-3konani przez Arkadyjczyków.Utrzymywał, że prze-chodził przez wiele wcieleń.Teopompos podaje w Oso-bliwościach, że gdy Epimenides budował świątynięNimf, usłyszał głos z nieba: Epimenidesie, nie dlaNimf, ale dla Zeusa buduj".Kreteńczykom przepo-wiedział klęskę Lacedemończyków w wojnie z Arka-1Na wzgórzu Munichii (port ateński) demokraci ateńscy pod wodząTrazybula zadali decydującą kieskę oligarchom w r.403 p.n.e.Histo-ryk, który uważał bitwę pod Munichią za katastrofę Aten, musiał byćprzekonań antydemokratycznych.2Ajakos, jeden z trzech sędziów w podziemiu, był dziadkiem Achil-lesa i Ajasa.3Zciślej, przez Tegeatów w VI w.p.n.e.Por.Herodot I 66 nn. 70dyjczykami, jakeśmy to już mówili.Zostali oni poko-nani pod Orchomenos.Epimenides zestarzał się w ciągu tylu dni, ile lat prze-spał.Mówi o tym Teopompos.Myronianos mówiw Paralelach, że Kreteńczycy uważali go za jednegoz Kuretów.Ciało jego Lacedemończycy przechowująu siebie zgodnie z pewną wyrocznią, jak podaje Sosi-bios Lakończyk.Było jeszcze dwóch innych ludzi tego samego imienia,jeden genealog, drugi autor historii wyspy Ro-dos, napisanej w dialekcie doryckim.Rozdział jedenastyFerekydesok.r.540 p.n.e.Ferekydes, syn Babysa, rodem z Syros, jak mówi neAleksander w Sukcesji filozofów, był uczniem Pittakosa.Teopompos podaje, że on pierwszy pisał o naturzei o bogach.Opowiadają o nim wiele zadziwiających rzeczy.Mianowicie gdy się przechadzał wzdłuż brzegówSamos i zobaczył okręt płynący szybko z pomyślnymwiatrem, miał powiedzieć, że okręt za chwilę zatonie;tak się też stało na jego oczach.Innym razem, gdy piłwodę czerpaną ze studni, przepowiedział, że na trzecidzień będzie trzęsienie ziemi; to też się sprawdziło.Gdy wracając z Olimpu przybył do Messeny, radziłswemu gospodarzowi Perilaosowi, by wyprowadziłsię stamtąd wraz z rodziną.Perilaos go nie posłuchał,a Messena została zdobyta [przez Spartan].Lace- 71demończykom radził, aby nie cenili ani złota, anisrebra, jak wspomina o tym Teopompos w Osobli-wościach.Powiedział im, że mu to we śnie poleciłHerakles, który tej samej nocy i królom nakazał,aby byli posłuszni Ferekydesowi.Niektórzy pisarzeudzielenie tej rady przypisują jednak Pitagorasowi.Hermippos podaje, że gdy między Efezyjczykamii Magnezyjczykami wrzała wojna, Ferekydes, którypragnął zwycięstwa Efezyjczyków, zapytał jakiegośprzechodnia, skąd idzie, dowiedziawszy się zaś, że z Efe-zu, rzekł: Chwyć mię za nogi i zaciągnij aż na ziemięMagnezyjczyków, a następnie zawiadom rodaków,żeby po zwycięstwie mię tam pochowali".Przechodzieńten zawiadomił o tym Efezyjczyków dodając, że Fe-rekydes kazał to dokładnie powtórzyć.Oni zaś naza-jutrz stoczyli bitwę z Magnezyjczykami, pokonali ich,a Ferekydesa, który zmarł w miejscu, gdzie zostawił goprzechodzień, pochowali i w sposób okazały uczcili.Niektórzy jednak podają, że Ferekydes w drodzedo Delf rzucił się z góry Korykos.Aristoksenos zaśtwierdzi w swej księdze O Pitagorasie i jego szkole, żeFerekydes zmarł po długiej chorobie i że Pitagoraspochował go na wyspie Delos.Inni znowu głoszą,że Ferekydes umarł dotknięty wszawicą.Gdy razPitagoras przyszedł do niego i zapytał, jak mu się po-wodzi, on, wysuwając palec przez drzwi, powiedział Widać to po skórze (�� )".Dlatego gramatycyinterpretują to wyrażenie jako oznaczające pogorszenie,a ci, którzy używają go dla określenia polepszenia,mylą się.Ferekydes twierdził, że bogowie stół nazywają thyoros" 1.1�� oznacza stół ofiarny, czyli ołtarz. 72Andron z Efezu twierdzi, że było dwóch ludzitego imienia, obaj z Syros, jeden astronom, a drugiteolog, syn Babysa, którego uczniem był Pitagoras.Eratostenes natomiast podaje, że był tylko jedenFerekydes z Syros, a drugi, genealog, był Ateńczykiem.Zachowało się dzieło Ferekydcsa z Syros, zaczyna-jące się od słów: Zeus, Czas i Ziemia byli zawsze.Ziemia otrzymała nazwę Gai (��), ponieważ Zeusdał jej ziemię jako upominek (��)".Zachował się także na wyspie Syros skonstruowanyprzez niego zegar słoneczny.Duris w drugiej księdze Pór roku mówi, że na grobieFerekydesa jest taki epigramat:Mądrość najwyższa jest we mnie; jeżeli może być jeszcze wyższa,to przyznaj ją mojemu Pitagorasowi.On jest pierwszyze wszystkich na ziemi helleńskiej.Nie kłamię, co głoszę.A Ion z Chios tak mówi o Ferekydesie:Jego dusza cnotliwa i skromnatakże po śmierci żywot ma szczęśliwy,jeżeli rację miał Pitagoras, ów mędrzec prawdziwy,który znał myśli i przeznaczenie wszystkich ludzi.I ja w mierze ferekratejskiej l taki ułożyłem wiersz:Sławnego Ferekydesa,co go niegdyś Syros zrodziła,jak wieść nam niesie, wszawicapiękny zżarła wygląd.Zanieść się każedo krainy Magnezyjczyków,by zwyciężyli Efezuszlachetni mieszkańcy.1W rzeczywistości nie są to czyste ferekrateje, które powinny byćkatalektyczne (ostatnia stopa skrócona). 73Bo była wyrocznia,tylko jemu znana,która tak rozkazała.Tak więc umarł dla ich sprawy.I to też jest prawda,że mędrcowi przystoii za życia być pomocnym,i po śmierci.Doczekał pięćdziesiątej dziewiątej Olimpiady [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Archiwum