|
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Powiada się, że to ona prowadzi ręce akuszerki, otwiera kanaliki mleczneWspółczesne poszukiwanie perpetuum mobile ściga się z poszuki-w piersiach matki, a także pociesza te, które płaczą w samotności.Te,waniem wiecznej machiny miłości.Nie można się dziwić, że ludziektóre znają jej pełny cykl, nie kalają jej imienia, ale szanują szczodrośćusiłujący kochać czują zamęt i udrękę, tak jak w baśni Czerwonei nauki.trzewiczki, i nie mogąc powstrzymać obłąkańczych pląsów, wirując,Jako archetyp natura %7łycia-Zmierci-%7łycia jest elementarnym skład-omijają rzeczy, które w głębi serca najbardziej cenią.nikiem sfery naturalnych instynktów.W mitach i folklorze całego świataMożna to robić inaczej, jest inny, lepszy sposób, którzy uwzględniaspotykamy jej różne wcielenia: to Dama del Muerte, Pani Zmierci,ludzkie słabości, lęki i dziwactwa.Jak się to często zdarza w cyklachCoatlicue, Hel, Berchta, Ku 'an Yin, Baba-Jaga, Biała Dama, Współczu-indywiduacji, większość z nas w końcu musi go odkryć.jący Cień Nocy i grupa kobiet zwana przez Greków Graje (SzareBoginie).Od Banshee w jej rydwanie z nocnego obłoku po La Lloronę,kobietę płaczącą nad rzeką, od Czarnego Anioła, który muska ludzikońcem skrzydła, wywołując ekstazę, po błędne ogniki na bagnach,które zwiastują śmierć, ludowe opowieści pełne są tych szczątków Pierwsze fazy miłościpradawnych personifikacji bogini stworzenia2.W dużej mierze wiedza o istocie %7łycia-Zmierci-%7łycia jest skażonaPrzypadkowe odkrycie skarbustrachem przed śmiercią.Z tego powodu nie potrafimy się dostroić dojej cykli.A jednak jej siły nie kierują się przeciwko nam.To nie rabuś,Wszystkie baśnie zawierają treści, które można rozumieć jako odbiciektóry grabi nas z rzeczy nam drogich.To nie szalony pirat drogowy,kondycji danej kultury lub wewnętrznego życia konkretnego człowieka.który miażdży wszystko, co cenimy.Pojawiają się w baśniach również motywy mityczne, które możnaSiły %7łycia-Zmierci-%7łycia są częścią naszej własnej natury, częściąpojmować jako opisanie faz rozwoju i jako wskazówki służące utrzyma-wewnętrznego zródła wiedzy, które zna kroki tańca %7łycia i Zmierci.niu równowagi zarówno w świecie wewnętrznym, jak i zewnętrznym.Składają się z tych aspektów nas samych, które znają czas życia i czasChoć można interpretować Kobietę-Szkielet jako symboliczny opisśmierci.To głęboko ukryta nauczycielka i przewodniczka, trzeba tylkowewnętrznych przeobrażeń pojedynczej psychiki, widzę w tej opowie-dostosować się do jej tempa.Rosario Castellanos, meksykański mistykści największą wartość, kiedy pojmuję ją jako serię siedmiu zadańi poeta, tak pisze o poddaniu się tym siłom:przygotowujących duszę do głębokiej, dobrej miłości do drugiego czło-wieka.Pierwszym zadaniem jest odkrycie go jako duchowego skarbu,.dadme la muerte ąue mefalta.choć najczęściej w pierwszej chwili trudno się zorientować, co się tak.daj mi śmierć, której potrzebuję.naprawdę znalazło.Potem w większości związków miłosnych przycho-dzi faza pogoni i ukrywania się, a jest to dla obojga czas nadziei i obaw.Poeci rozumieją, że bez śmierci nic nie ma prawdziwej wartości.BezNastępnie nadchodzi czas rozwikłania z pęt i zrozumienia aspektówśmierci nie ma nauki, bez śmierci nie ma ciemności, w której mógłbyZycia-Zmierci-%7łycia oraz budzenie się współczucia.Dalej wkraczamyzabłysnąć diament.Ci, którzy przeszli inicjację, nie obawiają się śmierci.wbłogą fazę ufności, zdolni do snu przy drugiej osobie, przy jej dobrejNiestety, nasza kultura często nakłania do zrzucania Kobiety-Szkieletu151150 woli; kolejną fazą jest czas dzielenia wspólnych przyszłych marzeń nic, co ma jakąkolwiek wartość, w ten sposób powstać nie może.i minionych smutków, co jest początkiem leczenia dawnych ran zada- A jednak życzymy sobie tego.nych przez miłość.Wreszcie użycie serca do wyśpiewania nowego Nic łatwiejszego, jak leżeć bezwładnie i marzyć o miłości doskona-życia i na koniec zespolenie duszy i ciała.lej.Z takiego stanu narkozy" możemy się nigdy nie ocknąć, chyba żePierwsze zadanie odnalezienie skarbu przewija się przez setki zrządzenie losu bez udziału świadomości brutalnie zderzy nas z czymśbaśni z całego świata.Najczęściej jest to motyw wyłowienia z morskiego wartościowym.Na naiwnych i zranionych czeka psychiczny cud, bodna jakiegoś stworzenia.Kiedy ten wątek pojawia się w narracji, wie- mimo niezdecydowania, lekceważenia, braku intencji i nadziei, mimomy, że wkrótce nastąpi decydujące starcie między światem widzial- że nie chcą, czują się niegodni, nie są gotowi, w jakimś momencienym a tym, co żyje w podziemnym świecie lub zostało tam zepchnię- zupełnie przypadkowo potkną się o swój skarb.Tylko od psychicznegowysiłku zależy, czy go nie przeoczą, czy rozpoznają jego wartość, bezte.W naszej baśni rybakowi trafia się więcej, niż kiedykolwiek oczeki-względu na to, jak dziwaczne przybierze kształty, i czy zastanowią sięwał. To musi być wielka ryba", myśli, zabierając się do wyciąganiasieci.głęboko, co z nim dalej począć.Motyw rybaka w archetypowej symbolice ma wiele wspólnegoNie zdaje sobie sprawy, że wyciąga na powierzchnię najstraszliwszyz obrazem myśliwego.Oba reprezentują, między wieloma innymi rze-skarb, jaki kiedykolwiek zdarzyło mu się poznać; nie rozumie, żeczami, te elementy ludzkiej psychiki, które poszukują wiedzy i dokonująwydobywa więcej, niż potrafi unieść.Jeszcze nie wie, że będzie musiałwysiłku, by pielęgnować jazń przez jedność z instynktem.W opowie-się z tym uporać, że wszystkie jego siły i zdolności mają zostać wysta-ściach, tak jak w życiu, rybak i myśliwy przyjmują na początku polowa-wione na próbę.Co gorsza, nie wie także, że nie wie.W takim stanie sąnia jedną z trzech postaw: uświęconą, małoduszną lub przypadkową.na początku wszyscy zakochani ślepi jak krety.W baśni o Kobiecie-Szkielecie mamy do czynienia z postawą niedbałą,Ludzie, którzy nie wiedzą, co robią, wobec miłości przyjmują posta-przypadkową.Bohater nie jest małoduszny, ale też nie widzi w swymwę właśnie taką, jaką rybak w opowieści przyjmuje wobec swej zdoby-działaniu nic świętego.czy: Złowić coś wielkiego, coś, co wystarczy na długo, coś, co będzieNiekiedy zakochani zaczynają w taki właśnie sposób.Na początkumnie podniecać, ułatwiać mi życie, coś, czym mógłbym się chwalićzwiązku chodzi tylko o przygodę, o lekarstwo na depresje i chandręprzed innymi myśliwymi, kiedy wrócę do domu".( pomóż mi przetrwać noc").Nie zdając sobie sprawy, niechcący wkra-To naturalny tok myślenia naiwnego, prostodusznego lub bardzoczają w głąb psychiki swojej i drugiego człowieka, do siedziby Kobie-wygłodzonego myśliwego.Ludzie bardzo młodzi, którzy jeszcze niety-Szkieletu.I podczas gdy ich próżne ego szuka tam rozrywki, owaprzeszli inicjacji, ludzie wygłodzeni, zranieni cenią sobie wartości, którepsychiczna przestrzeń jest dla Kobiety-Szkieletu miejscem uświęco-wynikają z odnajdywania lub zdobywania trofeów.Ci bardzo młodzinym.Jeśli spenetrują te wody, niechybnie złapią ją na haczyk [ Pobierz całość w formacie PDF ] |
Archiwum
|